1、只关注自己和自己的情绪是不明智的。情绪化，任由我们的感觉摆布，会让我们产生怀疑，让我们困惑。他要他们做分配给他们的工作。他们的心必在他手中成为圣琴，每根琴弦都要向神差来除去人罪的主奏出赞美感谢之歌。
2、认为活着无趣，是因为人没有意志。我们的困惑，我们的困惑，与我们对自己缺乏信心有关，没有找到我们行为的意义。我们有太多的信息和太多的方法来满足我们的五个愿望，但大多数都与找到我们真正的心相反。
3、漫漫长路，我会陪你走过荣耀，你会陪我走过迷茫；你在我安，你抱我暖。即当爱人，便，生与死约，与子成；执子之手，与子偕老。
4、让我一次又一次开心的事。简单的答案是混乱远想的身体被放置在本质上是改变太多思想反映在路上不激励只是无聊做手头的事情做心脏感到疼痛和快乐不快乐不痛苦冷静，需要时间。
5、哦，我好迷茫，好情绪化，重要的是要守住你的心。
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6、生活中没有现成的稳定，许多烦恼只是来自一厢情愿的固执，每个人都必须练习内心的功夫，从生活的困惑和痛苦、纠缠和得失中去处理和解决。俗话说，好事已成，有差有别，何必劳神而未竟。
7、中国人这么多，中国又这么大，那又怎样？我找不到合适的人。有什么问题吗？困惑、恐惧、内疚！生活没有那么容易！但你的生活就是你的生活，你真是个失败者！
8、最初进入系统应该更理性、更坚定，更愿意放弃，但是最近因为某人某事，心不够强大，只是因为没有太多其他公用事业成本混合，想去阻止，虽然失去了很突然，也很困惑，但是仍然要继续，好希望这只是一个小停顿，而不是其他，相信你的直觉！试着回来。
9、他们表面上假装快乐，但内心却烦恼和困惑。心乱难过说。
10、学佛教不会让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒是一个善良的人，对生活和世界有良好的看法。他懂得透过现象看本质，用佛法降服烦恼和困惑，慢慢消除心中贪、瞋、痴、慢、疑的毒害，成为一个快乐、积极的人。
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11、世俗意义实际上是真实的反映，一些看似合理，事实上，比贫穷的真正真相，追逐心中所以微妙感觉的人困惑的ups在世俗的成功与失败，内心的喜悦和和平随时备用，所以很多人都老了，年轻的，或者年轻已经死了。
12、可能只有此时此刻内心的呼声独自在外国土地不安孤独只有片刻的休息，经常在夜深人静的时候，裹混淆，你终于明白你长大的时候你可以好好照顾自己摸自己的头累哭抬起头微笑。这样你就不需要依靠任何人，要相信时间是公平的，时间欠你的，时间在将来会加倍地还给你。
13、一万种不舒服。然而，我失去了右边的角色。我能死吗？我什么都不知道了。我心里有一万件事。言语无法形容。内心的迷茫是不甘心和无奈的恐慌，世间的失落只觉得如此。再也抓不住什么好东西，再也等不下去了。用太多的放弃，渴望侥幸。渴望爱的回归。
14、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，也许你会感到一种暖意。哪怕只是一瞥，也会让你感动和感动。
15、大脑是被某种精虫控制的，每天都能有一个梦想，是不控制大脑，还是自己的想象？我所写的，既是一种整理文献的方法，也是一种解决内心谜题的方法。从而实现与世界文学的结合，使我也能在文学的殿堂里，旅行，释放自我，成就自我。
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16、当你总是困惑因为你不能真正进入一个人的心，会不会是因为那个人的心已经空了。
17、把你头脑中的困惑写下来，以意识流的形式记录下来，也许在写的时候就能弄明白。
18、“为自己学习”的意思是为了解决身体和精神上的难题而思考学习。既然这种知识来源于自己内心的真实需要，那么“为自己学习”就不需要顾及别人的感受，只需要满足自己内心的需要。它也是自学和自我证明的。儒家是一种以世界为基础的知识，所以“为自己而学习”也必然要面对生入世界、身与心、知与行、心与物、道与艺的问题。
19、爱到深处沉默，爱到深处无语。那些对你真诚的人，不是基于任何兴趣；你拥有真正的公司，不是因为你的光环。爱是当风吹雨打时，悄悄出现在你头上的伞；爱是在你困惑时陪在你身边。
20、这几天连看（秋天童话），整个人心情很低落。那么我认为宋承宪和惠乔应该能够弥补俊熙和恩熙的遗憾。然后我想到宋承宪和刘亦菲在一起。后来很迷茫的刘亦菲现在风评居然这么好…然后我们搜索SSH…我觉得我也很无聊。
