1、以火救火，以水救水。
2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
3、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
4、子非鱼，安知鱼之乐。
5、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
6、至人无己，神人无功，圣人无名。
7、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
8、人皆知有用之用，莫知无用之用。
9、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
10、遁天倍情，忘其所受。
庄子语录
11、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
12、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
13、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
14、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
15、哀莫大于心死，而人死亦次之。
16、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
17、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
18、其嗜欲深者，其天机浅。
19、忿设无由，巧言偏辞。
20、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
庄子语录
21、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
22、名也者，相札也；知也者，争之器也。
23、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
24、形如槁木，心如死灰。
25、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
26、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
27、寡不道以欢成有德者能之。
28、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
29、忘其肝胆，遗其耳目。
30、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
庄子语录
31、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
32、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
33、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
34、天地一指，万物一马。
35、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
36、螳螂捕蝉，黄雀在后。
37、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
38、为善无近名，为恶无近刑。
39、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
40、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
庄子语录
41、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
42、来世不可待，往世不可追。
43、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
44、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
45、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
46、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
47、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
48、顺我者生，逆我者死。
49、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
50、福轻乎羽，莫之知载。
庄子语录
51、众人重利，廉士重名。
52、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
53、德有所长，形有所忘。
54、。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
55、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
56、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
57、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
58、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
59、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
60、仁义之端，是非之途。
