1、慈悲是救恩的泉源，但智慧并非没有大的忧患，有了智慧才能发挥出无限的毅力和慈悲。这也符合慈悲与智慧之法。
2、想象同情心并采取具体行动。
3、有情众生有烦恼，因为我的眷恋。我以自己的自私和自我为中心，不仅给自己带来了痛苦，也影响了周围的人去战斗和受苦。只有无私才能陶冶情操，培养健康快乐的人生观。
4、每个人心中都有一朵纯洁的莲花，无限的智慧可以照亮一个人的良心和美德。
5、用一颗宁静的心，观察大地的生命，倾听大地的声音。
6、更多地在你的心中播下善良的种子。再多一颗善良的种子就会减少杂草的数量。如果土地不耕种，杂草就会生长。所以为善、要天天如此、时时刻刻、常常如此。
7、培养纯洁的爱情。不要在感情上有得失，不要想要收回，就不会有烦恼。
8、天堂和地狱是由心和行为创造的。不要怕天堂和地狱，要怕心的偏移。
9、有些人点亮了一盏灯，但真正的光在我们心中。没有必要刻意去点亮佛祖面前的灯。重要的是点燃我们心中的灯。
10、一个人的心是一条沟。地既不种好种，也不结好果子。
静思晨语灭障七心
11、行善不为求名声，也不为求功德；抱着一颗善良的心去做，才是真正的善良，才是最真诚和无私的善良。
12、不要封闭自己，你必须先爱别人，别人才会爱你。
13、生命中最有价值的东西是什么？就是爱。牺牲如同享乐，谁能献出爱，总是很幸福，过着有意义的生活。
14、真正智慧的人生，必须有真诚谦虚的态度；智慧是善与恶、善与恶的区别。
15、没有伟大的仁慈，就意味着没有污染的爱：他和我没有理由，但我可以爱他；爱他快乐，我就没有烦恼。这是最伟大、最纯洁的爱。
16、不管你在这个世界上付出多少努力和辛劳，不要让你的思想停留在过去的成就上。不管你给了别人多少，都不要要求帮助或奖励。过去不能停留，未来难以预测，把握现在，就是现在。
17、佛陀总是对他的弟子们保持警惕，即使他们变得明智，他们也应该保持谦虚和缄默。就像稻穗一样，越饱满的谷粒，越低的谷粒。
18、心应该像水一样。它看起来柔软而脆弱，但它不能被切断。
19、生活不一定是一场完美的比赛，但一个有经验的强力击球手可以在任何时候挥棒。
20、如果你想有耐心，你就能在这个世界上生活得更舒适。
大爱电视台静思晨语
21、修行者的本性是耐心和给予，因为修身是一种个人行为。
22、如果身体一无所有，那么心灵就无所牵挂，没有得失，没有物质的积累，心灵自然也就无所牵挂。这是圣者的境界，也是学佛者的境界。
23、练习的主要目的是没有自我。因为如果你能精简、扩张、包容并尊重他人，他们就会尊重并接受你。
24、有情众生苦，有情众生忧，有情众生失。没有忧虑的人会忧虑，反而变得忧虑。
25、退后一步，爱一寸宽，在生活的道路上会过得很幸福。
26、如果你爱别人，善待别人，你就不会伤害自己。所以，一个人应该有所损失，做一个有大智慧的人。
27、每一天都是人的开始，每一小时都是他的警觉。
28、所有的生物对我们来说都没有理由。他的痛苦就是我的痛苦，他的痛苦就是我的痛苦。他的身体有苦楚，我的心有忧愁；伤口在他的身上，痛苦在我的心里。这是团结的巨大悲剧。
29、佛心见人，人人皆佛；鬼心看着人，到处是摇曳的鬼影。
30、在这个世界上，佛陀只是想要教导所有的众生意识到他们与他有同样的智慧。他还想教导所有的众生拥有与佛陀相同的自性，以便他们都能学习慈悲和智慧。
静思晨语慈济宗门
31、能救人的人叫菩萨。把握一天的付出，便是一天的菩萨。
32、绿茶清淡可口，提神醒脑；如果太苦而不能喝。世界上的爱情也是如此。
33、圣人与凡人的最大区别就在于圣人可以自己掌握时间和空间。
34、心无恶念，意无恶念，常可得安逸；心不会入侵。
35、没有付出就没有收获。智慧是在人和事物之间磨练出来的，如果你脱离现实，离开人和事物，就没有办法产生智慧。
36、心随情转，转不转停，然后人我都晕了，无法拥有。
37、生命因其短暂而更为珍贵。千载难逢，问问自己是否能终身受益，而不仅仅是长寿。
38、人们往往在什么都可以自由，但这种随心所欲的自由却被蒙蔽了双眼，浪费了时间而没有觉知。
39、如果物体附着在一面镜子或布满灰尘的镜子上，即使它是一面明镜，也很难镜子化。
40、爱是人类思想中经常缺乏的东西。它经常像饿鬼一样饿。人在恋爱和欲望中，是永远无法满足的。
